□熊琪
永寧寨，平江四十八寨之一，距縣東九十里，位于龔家洞永寧山。
永寧山名與永寧王無關，與李過緊密相關。李過，闖王侄子，陜西米脂人，抗清明將，“年少驍勇善戰”，綽號“一只虎”。闖王九宮山遇害后，李過退守平江四十八寨，抗御清軍達15年之久，1649年病死于南寧，著有《李過日記》《平江四十八寨圖》等書。但新近發現的大順檔案表明，李過并非病死，而是隱居在汨羅江發源之地黃龍山，改名李繡，當了道士，號黃龍真人。山頂原有一寺，名叫北禪堂，因明末清初香火鼎盛，僧眾百余，因此，又叫百神寨。
去年重陽日，應約與新老朋友同去永寧寨探秘“過門”。永寧山果然風景獨特，丹霞地貌，盡是褐色石山，石碩大，一石幾乎就是一山，巍峨雄壯，氣勢逼人，妙的是蒼松翠柏在巖罅石縫之間，因勢而長，油茶杉樹于山澗坡畦，拔地而生，青翠欲滴，非常養眼。
清代當地老秀才龔修森在《永寧砦記》中曰：“環山皆峻絕。”我們興致盎然，迎著煦暖的陽光，一路談笑風生，賞景前行。上永寧寨，路徑三條，一曰神蛇洞，一曰蒼巖洞，一曰石筍門。依向導老村長龔春林意見，我們從神蛇洞上去。
行約半里，遠遠就被一排神奇的洞穴吸引。穴如狼牙，橫亙山腰，巉巉如鋸，不知已歷多少年風雨侵蝕，才形成如此奇觀。何爹，中國攝影著作權協會攝影師，七十有三，見此奇景，立即趨步上前，“咔嚓”一下，一張名為《永寧寨洞穴》美照，便收入囊中。
又行半里，就到了神蛇洞口。老村長說，爬過這幾腳險路，上面的路就好走了。抬眼一望，我的媽呀！說是幾腳路，卻是一個碩大陡峭的石坡，如大鼓圓肚，突兀眼前。一級級人工開鑿的石階，扭來扭去，懸掛在紅巖石壁之上。險在眼前，考驗也在眼前。年近八旬的多根大哥，是開國老將軍方強中將的長孫，也許是想到了祖父當年轉戰山林的艱苦卓絕，毫不猶豫，率先開爬。同行的幾位大哥也匍腰匐胸，手腳并用，像壁虎一樣，一步一步往上爬。
越過這道天險，我們稍事休憩，便依雞腸小路，穿行于荊棘樹蔭叢林之中，走走停停，一路賞玩。山上清風徐徐，暖日融融，紅的楓、黃的杏、白的牽牛、灰的栗木，還有掛在枝頭如珍珠一樣亮麗的紅木杞子，如火，如金，如雪花，點綴著萬綠千山，格外使人心曠神怡。
看，那里就是北禪堂。順著老村長手指方向，但見對面開闊空曠，藍天白云之下，山巒疊疊，脈黛青青，峰姿神奇清新，近峰平如瓷枕，遠峰挺如酥胸，翠色濃濃，層林盡染。
山路長，走了一個多小時，隊伍已稀稀拉拉，奇怪的是山很靜，鮮有鳥音，也沒有遇見野雞之類的驚喜。環顧四周，林深茂密，山巖肅然，溝壑縱橫，山愈靜，愈覺幽深空靈，一種人之渺小，山之博大，人若意外，如蟲蟻草芥消失，寂寂無聲無息地感覺陣陣襲來。我忽然想到，這千山萬壑之中，藏個千軍萬馬又有誰人知曉？
龔家洞是紅色的洞，流傳有許多英雄的故事。老村長介紹，龔琪瑞是干江鄉（今龔家洞）蘇維埃主席，大革命時期，他帶領干江游擊隊與白軍血肉鏖戰，可惜英年慘遭殺害。開國將軍方正和方國安，當年都跟著龔琪瑞的干江游擊隊鬧革命。我知道方正一家三將軍，方正原名方應生，山下蒼巖洞人，濟南軍區原副政委，開國少將；長子方南江，1996年晉升少將警銜；三子方凌江，2008年晉升少將軍銜。山下還有一位國軍少將，名叫龔家倫，他是長沙保衛戰的抗日英雄。
下坡爬過幾個山坳，拐過幾道山彎，到了一處樹木更加茂盛的地方，一座小小的廟就出現在眼前。廟門額頂嵌一巨青石板，上刻“永寧寨”三個大字，與青石一色，字跡暗淡不顯眼。老村長指著廟側一個枯而復生的大樹蔸說：“這是棵神樹。”《永寧砦記》記載：“廟側古櫧樹，樹身中空，圍丈許，高十仞，枝大數尺，屈匝下垂，崢嶸鬼工；內有神蛇，巨若斗觶，雄冠偉然。道光年間，雷震其樹，蛇遂不復見，樹亦枯，越數載，始青茂如故。”
寨前合影后，我們乘興下山。不一會就到了一處突兀巨石山巖之下，清涼無比。巖下一井，簸箕大，水半滿。當地人告訴我們，此處叫乾道源。相傳一道士曾居此，點石為井。井在石上，水看似混濁，其實清澈無比，混濁乃巖石粉末所致，但找不到水源，水從何來？無人知曉。
回到家后，因未到北禪堂、倉巖谷，我仍覺意猶未盡，于是次日再約老村長，重上永寧寨。這次選擇從石筍門上。石筍門原叫石塞門，的確名不虛傳，一巨石與一石山相夾，如大門半掩，原僅一人側身可過，極易封堵，如今已拓至兩米多寬，可過板車。
倉巖谷距永寧寨右側不遠，由一些山崖和洞穴石窩組成。北禪堂在永寧寨東側，明代舉人艾穆《重修北禪寺觀音堂記》說它“宏而堂，翼而廊”“望之巍巍而奕奕，足稱茲山之奇觀矣”。但眼前的北禪堂已杳無蹤影，只有萋萋芳草，荊棘叢林掩蓋的廢墟，它的巍巍奇觀，也只有那些殘磚碎瓦知曉。
老村長百感交集，我心潮起伏。在不盡的同感中，我知道我會多出一份愜意。因為探秘永寧寨，我心已夢圓。
